有關虛心的名言佳句、經典語錄，關於虛心的名人名言

關於“虛心”的名言佳句、經典語錄

致虛極，守靜篤。萬物並作，吾以觀其複。夫物芸芸，各復歸其根。歸根曰靜，是謂復命。復命曰常，知常曰明。（萬物本有生滅，這是周行不始的規律）（而修道之法在虛靜，虛心止靜可以觀萬物象）
見素抱朴，少私寡欲。（清修之人，守真樸之道，心無雜念，無欲無求，持一守中而能有所悟）
—— 老子《道德經》

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閒坐夜明月，
幽人彈素琴。
忽聞悲風調，
宛若寒松吟。
白雪亂纖手，
綠水清虛心。
鐘期久已沒，
世上無知音。
—— 李白《月夜聽盧子順彈琴》

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奔車朽索，豈可忽乎？君人者，誠能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙衝而自牧；懼滿溢，則思江海下百川；樂盤遊，則思三驅以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終；慮壅(yōng)蔽，則思虛心以納下；懼讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無因怒而濫刑。總此十思，宏茲九德。簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武爭馳，君臣無事，可以盡豫遊之樂，可以養松喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉？
—— 魏徵《諫太宗十思疏》

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虛心順理，學者當守此四字。
—— 朱熹

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讀書之法無它，惟是篤志虛心，反复詳玩，為有功耳。
—— 朱熹

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但言虛心，不若先言立志。
—— 陳確

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虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。
—— 鄭板橋《竹梅圖的對聯》

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一個人，大凡肯虛心反省自己的過失，將來不再重蹈，成功的希望總是會有的。
—— 三毛

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長方的黑框，紙托，照片的四角陰陰的，漸漸淡入，蛋形的開朗裡現出個鵝蛋臉，元寶領，多寶串。提到了過去的裝扮，紫微總是謙虛得很，微笑著，用抱歉的口吻說：“從前都興的些老古董噯！”——從前時新的不是些老古董又是什麼呢？這一點她沒想到。對於現在的時裝，紫微絕對不像一般老太太的深惡痛嫉。她永遠是虛心接受的，雖然和自己無關了，在一邊看著，總覺得一切都很應當。本來她自己青春年少時節的那些穿戴，與她也就是不相干的。她美她的。
—— 張愛玲《創世紀》

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情慾是吃飯運動睡眠原是必需
調情像呼吸飲水洗澡何用准許
程序似拉攏口耳眼鼻頃刻散聚
無謂說手足肩膊舌頭恩賜給誰
情慾是購物閱讀步行難被怪罪
纏綿像休息梳妝工作純屬次序
誰令你呼吸空氣過後空虛心碎
花樽要轉鮮花多瑣碎
—— 林夕《花樽與花》

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我的書寫到這裡就要結束了。有人告訴我，不能這樣寫書，寫書這個行當我還沒有入門。他們說，像這種怪誕的故事應該有一個寓意，否則就看不明白。我不能同意這種意見，雖然我一貫很虛心。在我看來這個故事一點都不怪誕。我不過是寫了我的生活，當然這個生活有真實和想像兩部分，但別人的生活也是這樣的把。生活能有什麼寓意？在他裡面能有一些指望就好了。對於我來說，這個指望原來是證出費爾馬，對於紅拂這個指望原來就是逃出洛陽城。這兩件事我們後來都做到了。再後來的情形我也說到了。我們需要的不是逃出洛陽城或者證出費爾馬，而是指望。如果需要寓意，這就是一個，明確說出來就是：根本沒有指望。我們的生活是無法改變的。
—— 王小波《紅拂夜奔》

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青年學生應該認清他們的方法。他們都在受教育的時代，所以一切學生活動都應該含有教育自己訓練自己的功用。這不是附帶的作用，這是學生運動的方法本身。凡自由的發表意見，虛心的研究問題，獨立的評判是非，嚴格的遵守規則，勤苦的鍛煉身體，犧牲的維護公眾利益，這都是有教育價值與訓練功用的。此外，凡盲從，輕信，武斷，壓迫少數，欺騙群眾，假公濟私，破壞法律，都不是受教育時代的青年人應該提倡的，所以都不是學生運動的方法。團體生活的單位究竟在於健全的個人人格。學生運動必須注意到培養能自由獨立而又能奉公守法的個人人格。一群被人糊里糊塗牽著鼻子走的少年人，在學校時決不會有真力量，出了校門也只配做順民，做奴隸，而已。
—— 胡適《容忍比自由更重要》

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虛心使人進步，驕傲使人落後，我們應當永遠記住這個真理。
—— 毛澤東

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虛心使人進步，驕傲使人落後。
—— 毛澤東

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一萬年太久，只爭朝夕。
虛心使人進步，驕傲使人落後，我們應當永遠記住這個真理。
—— 毛澤東

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“牢記自己即將死去，這是我所知道的避免陷入患得患失困境的最好方法。你已經一無所有，就沒有理由不聽從自己的心聲……求知若飢，虛心若愚。 ”
—— 喬布斯

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stay hungry , stay foolish .
求知若飢，虛心若愚。
—— 喬布斯

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「最重要的，擁有跟隨內心與直覺的勇氣，你的內心與直覺多少已經知道你真正想要成為什麼樣的人。任何其他事物都是次要的。」
「你得找出你所熱愛的，工作上是如此，人生伴侶也是如此。」
「Stay hungry,Stay foolish 求知若飢，虛心若愚。」
—— 喬布斯

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鄉間紳士的心直口快，藝術家的雅人深致，外場人的心情和易，度量寬宏；又愛人利物，又心虔意誠，又虛心克己，又休休有容，種種美點都熔冶一爐，成為一個隨方就圓，能折能彎的整體。
—— 狄更斯《馬丁·瞿述偉》

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成功的第一個條件是真正的虛心，對自己的一切敝帚自珍的成見，只要看出同真理衝突，都願意放棄。
—— 斯賓塞

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