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虛心
關於“虛心”的名言佳句、經典語錄
致虛極,守靜篤。萬物並作,吾以觀其複。夫物芸芸,各復歸其根。歸根曰靜,是謂復命。復命曰常,知常曰明。 (萬物本有生滅,這是周行不始的規律)(而修道之法在虛靜,虛心止靜可以觀萬物象)
見素抱朴,少私寡欲。 (清修之人,守真樸之道,心無雜念,無欲無求,持一守中而能有所悟)
——
老子
《
道德經
》
閒坐夜明月,
幽人彈素琴。
忽聞悲風調,
宛若寒松吟。
白雪亂纖手,
綠水清虛心。
鐘期久已沒,
世上無知音。
——
李白
《
月夜聽盧子順彈琴
》
奔車朽索,豈可忽乎?君人者,誠能見可欲,則思知足以自戒;將有作,則思知止以安人;念高危,則思謙衝而自牧;懼滿溢,則思江海下百川;樂盤遊,則思三驅以為度;憂懈怠,則思慎始而敬終;慮壅(yōng)蔽,則思虛心以納下;懼讒邪,則思正身以黜惡;恩所加,則思無因喜以謬賞;罰所及,則思無因怒而濫刑。總此十思,宏茲九德。簡能而任之,擇善而從之,則智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武爭馳,君臣無事,可以盡豫遊之樂,可以養松喬之壽,鳴琴垂拱,不言而化。何必勞神苦思,代下司職,役聰明之耳目,虧無為之大道哉?
——
魏徵
《
諫太宗十思疏
》
虛心順理,學者當守此四字。
——
朱熹
讀書之法無它,惟是篤志虛心,反复詳玩,為有功耳。
——
朱熹
但言虛心,不若先言立志。
——
陳確
虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花。
——
鄭板橋
《
竹梅圖的對聯
》
一個人,大凡肯虛心反省自己的過失,將來不再重蹈,成功的希望總是會有的。
——
三毛
長方的黑框,紙托,照片的四角陰陰的,漸漸淡入,蛋形的開朗裡現出個鵝蛋臉,元寶領,多寶串。提到了過去的裝扮,紫微總是謙虛得很,微笑著,用抱歉的口吻說:“從前都興的些老古董噯!”——從前時新的不是些老古董又是什麼呢?這一點她沒想到。對於現在的時裝,紫微絕對不像一般老太太的深惡痛嫉。她永遠是虛心接受的,雖然和自己無關了,在一邊看著,總覺得一切都很應當。本來她自己青春年少時節的那些穿戴,與她也就是不相干的。她美她的。
——
張愛玲
《
創世紀
》
情慾是吃飯運動睡眠原是必需
調情像呼吸飲水洗澡何用准許
程序似拉攏口耳眼鼻頃刻散聚
無謂說手足肩膊舌頭恩賜給誰
情慾是購物閱讀步行難被怪罪
纏綿像休息梳妝工作純屬次序
誰令你呼吸空氣過後空虛心碎
花樽要轉鮮花多瑣碎
——
林夕
《
花樽與花
》
我的書寫到這裡就要結束了。有人告訴我,不能這樣寫書,寫書這個行當我還沒有入門。他們說,像這種怪誕的故事應該有一個寓意,否則就看不明白。我不能同意這種意見,雖然我一貫很虛心。在我看來這個故事一點都不怪誕。我不過是寫了我的生活,當然這個生活有真實和想像兩部分,但別人的生活也是這樣的把。生活能有什麼寓意?在他裡面能有一些指望就好了。對於我來說,這個指望原來是證出費爾馬,對於紅拂這個指望原來就是逃出洛陽城。這兩件事我們後來都做到了。再後來的情形我也說到了。我們需要的不是逃出洛陽城或者證出費爾馬,而是指望。如果需要寓意,這就是一個,明確說出來就是:根本沒有指望。我們的生活是無法改變的。
——
王小波
《
紅拂夜奔
》
青年學生應該認清他們的方法。他們都在受教育的時代,所以一切學生活動都應該含有教育自己訓練自己的功用。這不是附帶的作用,這是學生運動的方法本身。凡自由的發表意見,虛心的研究問題,獨立的評判是非,嚴格的遵守規則,勤苦的鍛煉身體,犧牲的維護公眾利益,這都是有教育價值與訓練功用的。此外,凡盲從,輕信,武斷,壓迫少數,欺騙群眾,假公濟私,破壞法律,都不是受教育時代的青年人應該提倡的,所以都不是學生運動的方法。團體生活的單位究竟在於健全的個人人格。學生運動必須注意到培養能自由獨立而又能奉公守法的個人人格。一群被人糊里糊塗牽著鼻子走的少年人,在學校時決不會有真力量,出了校門也只配做順民,做奴隸,而已。
——
胡適
《
容忍比自由更重要
》
虛心使人進步,驕傲使人落後,我們應當永遠記住這個真理。
——
毛澤東
虛心使人進步,驕傲使人落後。
——
毛澤東
一萬年太久,只爭朝夕。
虛心使人進步,驕傲使人落後,我們應當永遠記住這個真理。
——
毛澤東
“牢記自己即將死去,這是我所知道的避免陷入患得患失困境的最好方法。你已經一無所有,就沒有理由不聽從自己的心聲……求知若飢,虛心若愚。 ”
——
喬布斯
stay hungry , stay foolish .
求知若飢,虛心若愚。
——
喬布斯
「最重要的,擁有跟隨內心與直覺的勇氣,你的內心與直覺多少已經知道你真正想要成為什麼樣的人。任何其他事物都是次要的。 」
「你得找出你所熱愛的,工作上是如此,人生伴侶也是如此。」
「Stay hungry,Stay foolish 求知若飢,虛心若愚。」
——
喬布斯
鄉間紳士的心直口快,藝術家的雅人深致,外場人的心情和易,度量寬宏;又愛人利物,又心虔意誠,又虛心克己,又休休有容,種種美點都熔冶一爐,成為一個隨方就圓,能折能彎的整體。
——
狄更斯
《
馬丁·瞿述偉
》
成功的第一個條件是真正的虛心,對自己的一切敝帚自珍的成見,只要看出同真理衝突,都願意放棄。
——
斯賓塞
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