有關節日的名言佳句、經典語錄，關於節日的名人名言

關於“節日”的名言佳句、經典語錄

一切都將改變
舊的書損壞了，
新的書更愛整潔書都有最後一頁，
即使你不去讀它節日是書箋，
拖著細小的金線我們不去讀世界，
世界也在讀我們
我們早被世界借走了，
它不會放回原處
你向我揮揮手，
也許你並沒有想到
在字行稀疏的地方，
不應當讀出聲音
—— 顧城《你走了》

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節日也是一個懷舊的機會。今夕何夕，今夕如何，往年今夕又如何，而回顧永遠是今不如昔。看見街邊玩燈籠的小孩，不少人都可以從那些興奮的掩映面孔，想起童年，而懷舊而傷感。
—— 林夕《曾經》

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節日也是一個懷舊的機會。今夕何夕，今夕如何，往年今夕又如何，而回顧永遠是今不如昔。
—— 林夕《曾經》

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但是有一點是肯定的，從此以後這裡又多了一個統一的節日，那便是“妓休節”——妓女們在這一天統一休息。按照北京話來理解，就是說，那天，大家都歇逼了。
—— 韓寒《一座城池》

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你迎面走來
冰消雪融
你迎面走來
大地微微顫栗
大地微微顫栗
曾經飽經憂患
在這個節日里
你為什麼更加惆悵
野花是一夜喜筵的酒杯
野花是一夜喜筵的新娘
野花是我包容新娘
的彩色屋頂
白雪抱你遠去
全憑風聲默默流逝
春天啊
春天是我的品質
—— 海子《春天》

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從來不和許多人一起鬧哄哄地過生日。覺得生日不值得慶祝，也總覺得這是與別人不相干的事情。它更像只是一個用來靜靜地，寵愛自己的節日。
—— 安妮寶貝

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中國過洋節的氣氛也越來越濃郁，其實不需要深究聖誕節後的宗教意義，現代人需要節日，需要有這樣的日子讓他們理直氣壯地相聚、開懷、歡慶，戀愛中的人更需要。
—— 辛夷塢《原來你還在這裡》

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除夕之夜，程錚把公寓里外貼滿了福字，韻錦親自下廚給兩人坐了一頓年夜飯，味道居然不錯，程錚吃得津津有味，中國人的傳統節日，講的是熱鬧團圓，他們只有彼此，倒也不覺得孤清。十二點鐘時新年鐘聲響起，城市指定地點禮花轟鳴，程錚抓著韻錦的手跑到陽台上看煙火，無奈隔著林立的高樓，只能看到遠處隱約的火光，他孩子氣地惋惜得直跺腳，韻錦回握他的手，含笑看他，她沒有告訴他，其實這晚無需煙火點綴，有他在身邊已經璀璨過一切。如果時光別走，定格在這一刻該有多好，直到很多年以後韻錦回想這一幕，心裡仍然這麼想，可是她知道，人不該太貪婪，所以在後面的日子裡，不管有多少痛楚，有這一刻值得回憶，她始終都心存一絲感激。
—— 辛夷塢《原來你還在這裡》

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”我說你這人怎麼這樣，好不容易有點東西，還挑三揀四的。帶著，帶出去重新做一個柄，給小哥做生日禮物也行啊。 “
”你他媽知道他什麼時候生日？“
”估計他連生日是什麼都不知道。隨便找個陽光明媚的日子，告訴他生日到了就行了，以他的性格，他也不會問什麼是生日。 “
不知道世界上有沒有聾啞人的節日，他那麼悶的一個人，應該在那個時候生日才算應景。
—— 南派三叔《盜墓筆記》

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當年關於這個節日的記憶，已經被無數次的記憶覆蓋成了碎片，他好像記得一枚糖果，是誰給他的糖果，五根一樣長短的手指，糖果的顏色好鮮豔，在內樓，看不到這樣鮮豔的顏色，除了血跡。
如果現在有糖果就好了。黑暗中他又聽到了自己腦中的聲音，逼向那顆糖果。
不要忘記，那些東西都不要忘記，時間快到了，他要記得，哪怕只有一個瞬間。
—— 南派三叔《此時彼方》

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死是一件無須乎著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事，一個必然會降臨的節日。
—— 史鐵生《我與地壇》

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一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。
—— 史鐵生《我與地壇》

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這樣想了好幾年，最後事情終於弄明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題嗎，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日》
—— 史鐵生《我與地壇》

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死亡是人生的最後一個節日。
—— 史鐵生

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死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。
—— 史鐵生《我與地壇》

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我一連幾小時專心致志地想關於死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什麼要出生。這樣想了好幾年，最後事情終於弄明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。
—— 史鐵生《我與地壇》

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死是一個必然會降臨的節日。
—— 史鐵生《我與地壇》

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不用在這些節日，特別對我說：你愛我的。當你說出你愛我的那一日，那一日就是，我的節日。最深沉的愛，總是風雨兼程；最濃厚的情，總是冷暖與共。
—— 蔡康永

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不用在這些節日
特別對我說你愛我的啊
當你說出你愛我
就成為了我的節日啊
—— 蔡康永《愛了就會活過來》

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詩的源頭是歌謠。上古時候，沒有文字，只有唱的歌謠，沒有寫的詩。一個人高興的時候或悲哀的時候，常願意將自己的心情訴說出來，給別人或自己聽。日常的言語不夠勁兒，便用歌唱；一唱三歎的叫別人迴腸蕩氣。唱嘆再不夠的話，便手也舞起來了，腳也蹈起來了，反正要將頸兒使到了家。碰到節日，大家聚在一起酬神作樂，唱歌的機會更多。或一唱眾和，或彼此競勝。
—— 朱自清《經典常談》

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