有關知足的名言佳句、經典語錄，關於知足的名人名言

關於“知足”的名言佳句、經典語錄

知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。
—— 老子《道德經》
知足不辱，知止不殆。
—— 老子
罪莫大於可欲，禍莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足。
—— 老子《老子·儉欲第四十六》
知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志，不失其所者久，死而不亡者壽。
—— 老子《道德經》
禍莫於不知足
意義：告訴人們不知足會帶來很大的禍害
—— 老子《老子·四十六章》
為者敗之，執者失之。是以聖人無為，故無敗；無執，故無失。
天下難事必作於易，天下大事必作於細。
為無為，事無事，味無味，大小多少，報怨以德。？
江海之所以能為百穀王，以其善下之，故能為百穀王。是以聖人處上而民不重，處前而民不害。以其不爭，故天下莫能與之爭。
善者吾善之，不善者吾亦善之，德善矣。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信矣。
天下之至柔，馳騁天下之至堅。
反者道之動，弱者道之用。天下之物生於有，有生於無。
罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，常足矣。
知者不言，言者不知。塞其兌，閉其門，挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂玄同。（和光同塵）
—— 老子《道德經》
知足者富。
—— 老子
名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？甚愛必大費；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久
—— 老子《道德經》
夫志，心獨行之術。長莫長於博謀，安莫安於忍辱，先莫先於修德，樂莫樂於好善，神莫神於至誠，明莫明於體物，吉莫吉於知足，苦莫苦於多願，悲莫悲於精散，病莫病於無常，短莫短於苟得，幽莫幽於貪鄙，孤莫孤於自恃，危莫危於任疑，敗莫敗於多私。
—— 黃石公
罪莫大於多欲，禍莫大於不知足。
—— 韓嬰《韓詩外傳》
無道人之短，無說己之長。施人慎勿念，受施慎勿忘。世譽不足慕，唯仁為紀綱。隱心而後動，謗議庸何傷？無使名過實，守愚聖所臧。在涅貴不緇，曖曖內含光。柔弱生之徒，老氏誡剛強。行行鄙夫志，悠悠故難量。慎言節飲食，知足勝不祥。行之苟有恆，久久自芬芳。（不要津津樂道於人家的短處，不要誇耀自己的長處。施恩於人不要再想，接受別人的恩惠千萬不要忘記。世人的讚譽不值得羨慕，只要把仁愛作為自己的行動準則就行了。審度自己的心是否合乎仁而後行動，別人的誹謗議論對自己又有何妨害？不要使自己的名聲超過實際，守之以愚是聖人所讚賞的。潔白的品質，即使遇到黑色的浸染也不改變顏色，才是寶貴的。表面上暗淡無光，而內在的東西蘊含著光芒。
—— 崔瑗
禮云：慾不可縱，志不可滿。宇宙可臻其極，情性不知其窮。唯少欲知足，為立涯限。
----選自北齊·顏之推
—— 顏之推《顏氏家訓》
奔車朽索，豈可忽乎？君人者，誠能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙衝而自牧；懼滿溢，則思江海下百川；樂盤遊，則思三驅以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終；慮壅(yōng)蔽，則思虛心以納下；懼讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無因怒而濫刑。總此十思，宏茲九德。簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武爭馳，君臣無事，可以盡豫遊之樂，可以養松喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉？
—— 魏徵《諫太宗十思疏》
知足者仙境，不知足者凡境
—— 洪應明
萬事由天莫強求，何須苦苦用機謀？飽三餐飯常知足，得一帆風便可收。
生事事生何日了，害人人害幾時休？冤家宜解不宜結，各自回頭看後頭
—— 唐寅《嘆世》
知足天地寬，貪得宇宙隘。
—— 曾國藩《曾文正公家訓》
知足則樂，務貪必憂。
—— 曾國藩
求備之心，可用之以修身，不可用之以接物；知足之心，可用之以處境，不可用之以讀書
—— 王永彬《圍爐夜話》
她是哥兒達先生的理想，至今還未給他碰到過。碰到了，他也不過想佔她一點便宜就算了。如果太麻煩，那也就犯不著；他一來是美人遲暮，越發需要經濟時間與金錢，而且也看開了，所有的女人都差不多。他向來主張結交良家婦女，或者給半賣淫的女人一點業餘的羅曼斯，也不想她們劫富濟貧，只要兩不來去好了。他深知"久賭必輸，久戀必苦"的道理，他在賭台上總是看看風色，趁勢撈了一點就帶了走，非常知足。
—— 張愛玲《桂花蒸阿小悲秋》
心安理得地生活著，很知足，也很舒服。如同貼身的棉毛衫，不昂貴，可是卻有涼涼的依賴感。
—— 郭敬明《悲傷逆流成河》

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