有關理智的名言佳句、經典語錄，關於理智的名人名言

關於“理智”的名言佳句、經典語錄

夫情動而言形，理髮而文見。
翻譯:情感的發動就會用言語來表達，理智的發揮就會用文字來表現。
動極神源
：翻譯：動用心思，深入探究思想神妙的本源。
—— 劉勰《文心雕龍》

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“氣質”語出宋代張載《語錄鈔》“為學大益，在自求變化氣質”。現代西方心理學的氣質是指人的心理素質、內在修養的外在行為的總和，一般是指人的個性特點、風格氣度。人的氣質是先天與後天的統一，內在與外在的統一，率真與理智的統一。
—— 張載

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人的理智，本來是不十分靠得住的，往往做了利欲的代言人，不過自己不覺得罷了。
—— 張愛玲

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他心中留下了神聖而感傷的一角，放著這兩個愛人。他記憶中的王嬌蕊變得和玫瑰一而二二而一了，是一個痴心愛著他的天真熱情的女孩子，沒有頭腦，沒有一點使他不安的地方，而他，為了崇高的理智的製裁，以超人的鐵一般的決定，捨棄了她。
—— 張愛玲《色，戒》

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時間的齒輪從未停止轉動，它用一種最冷酷和理智的方式，讓每個生命得以平行前進。
—— 郭敬明《小時代3 刺金時代》

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我們的生命存在於這樣的小小的、擁擠的、溫暖的時代之中龐大的背景音樂，悠揚地迴盪在整個上海，為這個繁華的時代點綴著金邊。還有更多我們並不知道的時間，我們未曾看見的場所，這個時代並未停止轉動。它用一種最冷酷和理智的方式，讓每一個人的生命平行前進。
—— 郭敬明《小時代》

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冬天過去了，春天也過去了，夏天拉開了漫長的白晝。幾場突如其來的大雨，把上海的每一片樹葉都洗得發亮，然後，夏天也結束了。時間的齒輪從未停止轉動，它用一種最冷酷理智的方式，讓每個生命得以平行前進。ME公司也搬到了最高的樓層，冥冥之中，彷彿我生命中的一切，都在對過去告別。時間終究會讓人麻木，讓人清醒，讓人放下過往，或者假裝遺忘。其實這樣也好。
—— 郭敬明《小時代3 刺金時代》

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本來相約他在海邊山盟海誓卻找錯地方來到一個游泳池
滿眼湖水藍得美麗你我就從那裡開始
藍色的漣漪鋪展一段回憶
你送我偶然從天而降的隕石我一直誤會那是顆完美鑽石
不曾看見它的瑕疵把它鑲在我的戒指
我也沒發現有什麼損失
讓我感情用事理智無補於事至少我就這樣開心過一陣子
不管他是真的你是假的誰是目的地能自以為是也是個恩賜
不是來的太快就是來的太遲美麗的錯誤往往最接近真實
儘管昏迷有時夢醒有時不堅持人生最大的快樂也不過如是
所謂醉生夢死大概就是這個意思
所謂天意就是這個意思
—— 林夕《美錯》

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用理智解決問題在情緒平復後才有效，所以最不同意別人一看見有人哭，就第一時間表示關心，撲過去掃背，別哭，別哭，然後講一些比公民教育更無效的話，好心做壞事莫過於此。我卻總是惟恐天下不哭，說，想哭，就盡情哭吧。
—— 林夕《原來你非不快樂》

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無奈是愛深過做人，學不到不記恨，信任疑心理智感性太難平衡
—— 林夕

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第二章神秘的合唱隊
第五歌詠雪萊
雪萊獨白片段（之二)
當人類脫離形象而去
脫離再生或麥稈而去
劇烈痛楚的大海會復歸平靜
當水重歸平靜而理智的大海
我的人民
你該藏身何處？
—— 海子《土地》

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意識比身體堅強，語言比心緒理智。
—— 安東尼

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我們不迷信的，沒有宗教地望著這死的帷幕，更是絲毫沒有把握，張開口我們不會呼籲，閉上眼不會入夢，徘徊在理智和情感的邊沿，我們不能預期後會，對這死，我們只是永遠發怔，吞嚥枯澀的淚，待時間來剝削這哀慟的尖銳，痂結我們每次悲悼的創傷。
—— 林徽因《你是那人間的四月天》

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死是悲劇的一章，生則更是一場悲劇的主幹！我們這一群劇中的角色自身性格與性格矛盾；理智與情感兩不相容；理想與現實當面衝突；側面或反面激成悲哀。日子一天一天向前轉，昨日和昨日堆壘起來混成一片不可避脫的背景，做成我們周遭的牆壁或氣氳，那麼結實又那麼縹緲，使我們每一人站在每一天的每一個時候裡都是那麼主要，又是那麼渺小無能為！此刻我幾乎找不出一句話來說，因為，真的，我只是個完全的糊塗；感到生和死一樣的不可解，不可懂。
—— 林徽因《你是人間的四月天》

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當所有的情感
都併入一股哀怨
如小河，大河，匯向著
無邊的大海，——不論
怎麼衝急，怎樣盤旋，——
那河上勁風，大小石卵，
所做成的幾處逆流，
小小港灣，就如同
那生命中，無意的寧靜
避開了主流；情緒的
平波越出了悲愁。
.
停吧，這奔馳的血液；
它們不必全然廢弛的
都去造成眼淚。
不妨多幾次輾轉，溯洄流水，
任憑眼前這一切繚亂，
這所有，去建築邏輯。
把絕望的結論，稍稍
遲緩；拖延時間，——
拖延理智的判斷，——
會再給純情感一種希望！
—— 林徽因《大公報·星期文藝》

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張開口我們不會呼籲，閉上眼不會入夢，徘徊在理智和情感的邊沿，我們不能預期後會。
—— 林徽因

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張開口我們不會呼籲，閉上眼不會入夢，徘徊在理智和情感的邊沿，我們不能預期後會，對這死，我們只是永遠發證，吞嚥枯澀的淚，待時間來剝削這哀慟的尖銳，痂結我們每次悲悼的創傷。
—— 林徽因《悼志摩》

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其實，我們每個人心裡都有這樣的人吧？那個可以主宰你情感的人，那個讓你失去理智的人，讓你欲罷不能的人。你就是那麼無可奈何的喜歡著。
—— 顧漫《何以笙簫默》

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——“你覺著何以琛是個什麼樣的人”
——“冷靜，理智，客觀”
——“那這個人就是他的不冷靜，不理智，不客觀”
—— 顧漫《何以笙簫默》

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“那麼這個人就是他的不冷靜、不理智、不客觀。”
—— 顧漫《何以笙簫默》

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