有關思辨的名言佳句、經典語錄，關於思辨的名人名言

關於“思辨”的名言佳句、經典語錄

蓬皮杜中心是法國政客對未來的一個承諾，除了為自己建造紀念碑外，這種承諾具有某種遊戲性，不可認真。而正是這種遊戲性成為法國文化的要素之一，從法國電影、時裝表演到哲學思辨。
—— 北島《午夜之門》
我要說出我的結論。中國人一直生活在一種有害哲學的影響之下，孔孟程朱編出了這套東西完全是因為他們在社會的上層生活。假如從整個人類來考慮問題，早就會發現，趨利避害，直截了當地解決實際問題最重要――說實話中國人在這方面已經不像樣了這不是什麼哲學的思辨，而是我的生活經驗。我們的社會裡，必須有改變物質生活的原動力，這樣才能把未來的命脈握在自己的手裡。
—— 王小波《沉默的大多數》
當時我還寫道，以後我要真誠地做一切事情，我要像笛卡爾一樣思辨，像唐吉可德一樣攻擊風車。無論寫詩還是做愛，都要以極大的真誠完成。眼前就是羅得島，我就在這裡跳躍——我這麼做什麼都不為，這就是存在本身。
—— 王小波《三十而立》
假如說成歷史事實，問題就輕微，但還是有問題。假如你說它是高深的隱喻，是玄虛的象徵，是思辨的需要，那就一點問題都沒有了。
—— 王小波《白銀時代》
黑格爾嘗鄙薄吾國語文，以為不宜思辨；又自誇德語能冥契道妙，舉“奧伏赫變”（Aufheben）為例，以相反兩意融會於一字(ein und dasselbe Wort zwei entegengesetzte Bestimmungen), 拉丁文中亦無意蘊深富爾許者。其不知漢語，不必責也；無知而掉以輕心，發為高論，又老師鉅子之常態慣技，無足怪也；然而遂使東西海之名理同者如南北還之風馬牛，則不得不為承學之士惜之。
—— 錢鍾書《管錐編》
只憑閱讀本身並不能提高我們對任何事物的理解能力。如果一生中能讀到一本好書，在閱讀中又感到樂趣，這種樂趣又把我們引深到思考中去，在思辨中再得到更大的樂趣，這才是一本好書應有的介值，也是它真正存在的意義。
—— 羅素
蘇格拉底的思辨方法
（1）取一種為世所認的常識論斷
（2）想像一下這一論斷可能是錯的，儘管說這話的人充滿自信。尋找這一論斷可能不對的情境。
（3）如果對以上問題找到例外情況，那麼原來的定義就是錯的，或者至少不准確。
（4）最初的論斷必須考慮到以上例外並將之精確細膩地表達。
（5）如果隨後又找到了對以上修正過的論斷來說的例外，那麼整個過程再重複一遍。真理——就迄今為止人類可以企及的而言——寓於一項看來駁不倒的論斷。追求真理，就是發現我們原來差不多認定為是的其實為非。
（6）不論阿里斯托芬如何加以歪曲，思考的產物總是優於直覺的產物。
—— 阿蘭·德波頓《哲學的慰藉》
如果，身邊的人都失去理智，並將其歸咎於你
而你卻能保持清醒
如果，所有人都懷疑你，而你卻能自信如常
並體諒他們對你的懷疑
如果，你能耐心等待，不急不躁
或遭人誹謗憎恨，卻不去以牙還牙
既不去光彩照人，亦不去才華橫溢
如果你能去夢想，但卻不做夢想的奴隸
如果，你能去思辨，而不是為了思考而思考
如果，你能以平常心坦然面對失敗和凱旋
並懂得它們其實都是幻象
—— 吉卜林
行動是必需品，思辨是奢侈品
—— 亨利·柏格森
形而上學是一種完全孤立的、思辨的理性知識，它完全超越了經驗的教導，確切地說憑藉的僅僅是概念（不像數學憑藉的是將概念運用於直觀），因而在這裡理性自己是它自己的學生；儘管形而上學比其餘一切科學都更為古老，而且即使其餘的科學統統在一場毀滅一切的野蠻之深淵中被完全吞噬，它也會留存下來，但迄今為止命運還不曾如此惠顧它，使它能夠選取一門科學的可靠道路。
—— 康德《純粹理性批判》
於是，本多被漸漸引入到幽暗的心境之中。他開始明白自己一直在思索的是什麼了。他曾費盡心機，久久地思辨著清顯的存在，清顯的生平，還有清顯遺留下的一切。他可以把清顯的一生，輕易地視為上一個時代裊裊升起、便又隨即消失了的一縷輕煙。可這樣的結論既不能消解清顯的罪過和懊惱，也無法使自己得到永久的滿足。
—— 三島由紀夫《豐饒之海》
過多地吸取別人的獨創思想，就限制了自己本來擁有的那一份思辨能力的發展。陷入到別人的思路之中，就同在別的庭園裡迷路一樣，這又像一個身材高大的僕人攙著你走路，他步子大，你步子小，非常吃力。
—— 查爾斯·蘭姆
思辨的結束就是信仰開始
—— 英國

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