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如果
關於“如果”的名言佳句、經典語錄
不能自強不息,不可能達到遠大的目標;不勤勞地做好自己的事情,不可能有功效;不發自真心而有分寸地去對待他人,不可能得到他人的親近;自己不講信用,不可能使別人對自己講信用;不拿出誠心而謙遜地對待他人,不可能符合禮義。如果能夠慎重地從這五個方面去做人做事,就能夠做得長久。
——
孔丘
如果你決心稱霸諸侯,國家就可以安定富強,你如果要安於現狀,國家就不能安定富強。
——
管仲
《
管子
》
我倒認為劍是一種信任
我說了嘛,劍是有兩面的,如果你必須專一地對付你的敵人,就把另一面交給別人。
相信你手中的劍,它已經替你做出了選擇
——
荊軻
《
秦時明月
》
賢人君子,明於盛衰之道,通乎成敗之數,審乎治亂之勢,達乎去就之理。故潛居抱道以待其時。若時至而行,則能極人臣之位;得機而動,則能成絕代之功。如其不遇,沒身而已。是以其道足高,而名重於後代。(賢明能幹的人物,品德高尚的君子,都能看清國家興盛、衰弱、存亡的道理,通曉事業成敗的規律,明白社會政治修明與紛亂的形勢,懂得隱退仕進的原則。因此,當條件不適宜之時,都能默守正道,甘於隱伏,等待時機的到來。一旦時機到來而有所行動,常能建功立業位極人臣。如果所遇非時,也不過是淡泊以終而已。也就因此,像這樣的人物常能樹立極為崇高的典範,名重於後世呵! )
——
黃石公
《
素書·原始
》
如果我生活在這樣一個世界盡頭的地方,有一棟房子,面朝雪山和大海,有很多紅酒,沿著壁爐或篝火,還有一個人,依偎在我懷抱裡微醺了,或者什麼都不用多說。如此,也算是十分幸福的事情吧。
——
文子
《
微博
》
以管窺天,以蠡測海,以莛撞鐘,豈能通其條貫,考其文理,發其音聲哉。 (如果以管窺天,以瓢量海,以草撞鐘,又怎麼能通曉規律.考究原理.發出音響呢? )
——
班固
《
漢書
》
世人都說我是奸雄,可都又拿我這個奸雄無可奈何,你們這些自詡為君子的人,也都敗在了我這個奸雄手裡,如果當君子的代價就是被凌辱,被踐踏,被消滅,甚至被殺的話,我寧願當一個能夠實現自己報負的奸雄,自古以來大奸似忠,大偽似真,忠義和奸惡,都不是能從表面就能看出來的,也許你們從前看錯了我曹操,現在又看錯了我,我從來都不怕別人錯看我。
——
曹操
如果有如果,早就如果了。
——
曹操
《
終極三國
》
梅花 數萼初含雪,孤標畫本難。香中別有韻,清極不知寒。橫笛和愁聽,斜枝倚病看。朔風如解意,容易莫摧殘。【翻譯】:梅花初放,花萼中還含著白雪;梅花美麗孤傲,即使要入畫,都會擔心難畫的傳神。花香中別有韻致,清雅地都不知道冬的寒冷。梅花的枝幹橫斜錯落,似愁似病, 北風如果能夠理解道梅花的心意,就請不要再摧殘它
——
崔道融
如果你們(蒙古族)忘記了自己的文明、語言、文字,乃至民族,那麼我將會隨時回來懲罰你們(蒙古族)和你們的後代的,(或,我會回來再次統一你們的)!蒙古族不拒絕世界上任何好的東西(包括世界語言,通用語言),蒙古族是多元的,要胸如千里草原!
——
成吉思汗
“如果白天做功夫覺得太過於紛擾,就靜坐;覺得不願去看書,就要去看書,這也是對症下藥地修煉自己”
——
王陽明
你如果不殺他,他殺了我,你的心情會比現在好嗎?
——
陳子龍
《
特殊身份
》
如果今生未曾相見,我們就不會心生愛戀。
如果今生未曾相知,我們就不會彼此相思。
如果今生未曾相伴,我們就不會彼此相欠。
如果我們未曾相愛,我們就不會彼此拋棄。
如果今生未曾相對,我們就不會就此相逢。
如果今生未曾相誤,我們就不會彼此相負。
如果今生未曾相許,我們就不會繼續此緣。
如果今生未曾相依,我們就不會彼此眷戀。
如果今生未曾相遇,我們就不會再次相聚。
可是我們偏偏相見相識,造就了今生的情緣。
怎樣才能斬斷這纏綿的緣分,才不至於受這生死愛戀的苦纏。
——
倉央嘉措
《
倉央嘉措詞傳
》
如果落難,骨頭越賤越硬,人與人越愛越輕。
——
倉央嘉措
倉央嘉措
譯者:曾緘前輩
(全文共四句,28字)
但曾相見便相知(注一)
相見何如不見時(註二)
安得與君相訣絕(註三)
免教生死作相思(註四)
全文翻譯如下:
但曾相見便相知:曾以為遇到了知己
註一
但:當語助詞
相知:知己
相見何如不見時:如果,不曾認識你,該有多好
註二
何如:比不上
安得與君相訣絕:可是,現在卻苦思著,要如何才能徹底忘記你
註三
安得:有什麼方法
訣絕:徹底斷絕
免教生死作相思:讓自己永遠不再受這種折磨
註四
免教:不必再
生死:此生
作:承受
——
倉央嘉措
倉央嘉措
譯者:曾緘前輩
曾慮多情損梵行(註一)
入山又恐別傾城(注二)
世間安得雙全法(註三)
不負如來不負卿(註四)
全文翻譯如下:
曾慮多情損梵行:曾深思過,多情會損害修行.
入山又恐別傾城:如果,斷絕紅塵,專研佛法,又害怕和心儀的人分開.
世間安得雙全法:世上怎麼樣才能夠找出,
兩全其美的方法.
不負如來不負卿:可以專研佛法,又不必和心儀的人分開.
註一
慮:深思
損:傷害
註二
入山:斷絕紅塵,專研佛法
傾城:心儀的人
別:離別
註三
安得:怎樣才能夠找出
雙全法:兩全其美的方法
註四
卿:心儀的人
——
倉央嘉措
倉央嘉措
譯者:曾緘前輩
含情私詢意中人(註一)
莫要空門證法身(註二)
卿果出家吾亦逝(註三)
入山與你斷紅塵(註四)
全文翻譯如下:
含情私訊意中人:深情地,詢問心儀的人.
註一
含情:深情地
莫要空門證法身:要不要,入佛門證得佛果?
註二
莫:疑問詞
莫要:要不要
卿果出家吾亦逝:你如果選擇出家,我會消失.
註三
果:如果
吾亦逝:我會消失
入山與你斷紅塵:我會看破紅塵,專研佛法.
註四
入山:斷絕紅塵,專研佛法.
——
倉央嘉措
倉央嘉措
譯者:曾緘前輩
入定修觀法眼看
乞求三寶降靈臺(註一)
觀中諸聖何曾見(註二)
不請情人卻自來
全文翻譯如下:
入定修觀法眼開:如果能夠,因定而生慧,就會有法眼.
乞求三寶降靈臺:乞求如來,能夠賜給我神通.
觀中諸聖何曾見:打坐時,不曾見過如來.
不請情人卻自來:該來的,沒來!不該來的,卻來了.
註一
降:恩賜
靈臺:神通
靈魂的本質是清淨,
如果,沒有受到任何污染,每個人都具有神通.
註二
觀中:打坐中
——
倉央嘉措
如果從一個地方出發,能同時到達兩個相反的地方,我將騎著我夢中那隻憂傷的豹子,冬天去人間大愛中取暖,夏天去佛法中乘涼。
——
倉央嘉措
如果重逢只有一次
不能讓離別再次發生
——
倉央嘉措
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