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關於“國家”的名言佳句、經典語錄

我寧願遊戲於草澤污泥之中自得其樂，不願置身於國家而身不由己。
—— 莊子
大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。
—— 老子《道德經》
人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧
—— 荀子
故兵貴勝，不貴久。故知兵之將，民之司命。國家安危之主也。
—— 孫子《作戰第二》
如果你決心稱霸諸侯，國家就可以安定富強，你如果要安於現狀，國家就不能安定富強。
—— 管仲《管子》
國家之敗，由官邪也；官之失德，寵賂章也。
—— 左丘明《左傳·桓公二年》
賢人君子，明於盛衰之道，通乎成敗之數，審乎治亂之勢，達乎去就之理。故潛居抱道以待其時。若時至而行，則能極人臣之位；得機而動，則能成絕代之功。如其不遇，沒身而已。是以其道足高，而名重於後代。(賢明能幹的人物，品德高尚的君子，都能看清國家興盛、衰弱、存亡的道理，通曉事業成敗的規律，明白社會政治修明與紛亂的形勢，懂得隱退仕進的原則。因此，當條件不適宜之時，都能默守正道，甘於隱伏，等待時機的到來。一旦時機到來而有所行動，常能建功立業位極人臣。如果所遇非時，也不過是淡泊以終而已。也就因此，像這樣的人物常能樹立極為崇高的典範，名重於後世呵！ )
—— 黃石公《素書·原始》
今兩虎共鬥，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而後私仇也。
—— 司馬遷《廉頗藺相如列傳》
常思奮不顧身，而殉國家之急。
—— 司馬遷
有一道，大足以守天下，中足以守國家，小足以守其身：謙之謂也。
—— 劉向
則為人臣者主耳忘身，國耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯義所生。（那麼做臣子的就會只為君主而不顧自己，只為國家而不顧家庭，只考慮大家的利益而不顧個人私利，見到有利益而不輕易沾取，見到危險也不輕易迴避，全都按禮義的要求辦事。）
—— 班固
設使國家無有孤,不知（當）幾人稱帝，幾人稱王？
—— 曹操《述志令》
向北望星提劍立，一生長為國家憂
—— 王維
以國家之務為己任。
—— 韓愈
國家之患，莫大於乏人。
—— 范仲淹
百姓所以養國家也，未聞以國家養百姓者也。
—— 王安石
四書五經之所以能獲得這樣至高無上的地位，根本原因就在於它從各個方面提出了封建社會人們安身立命、治國齊家、交往相處的法則。
論語的”仁者愛人“宣揚的是忠恕；周易的“天行健，君子以自強不息”提倡的是堅韌；詩經教會人們感受和抒發；尚書教會人們開拓和創新
禮記是人際關係的準繩；春秋是治理國家的法寶
—— 朱熹《四書五經》
天之生人，各有偏長。國家之用人，備有眾長。然而投之所向，輒不濟事者，所用非所長，所長非所用也。
—— 司馬光
以積貨財之心積學問，以求功名之念求道德，以愛妻子之心愛父母，以保爵位之策保國家，出此入彼，念慮只差毫末，而超凡入聖，人品且判星淵矣。人胡不猛然轉念哉！
—— 洪應明《菜根譚》
既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。皇天后土，實鑑此心。背義忘恩，天人同戮！
—— 羅貫中《三國演義》

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