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薄伽丘
薄伽丘的名言佳句、經典語錄
友誼真是一樣最神聖的東西,不光是值得特別推崇,而是值得永遠讚揚。它是慷慨和榮譽的最賢慧的母親,是感激和仁慈的姊妹,是憎恨和貪婪的崐死敵;它時時刻刻都準備舍已為人,而且完全出於自願,不用他人懇求。
——
薄伽丘
真正的愛情能夠鼓舞人,喚醒他內心沉睡著的力量和潛藏著的才能。
——
薄伽丘
對不幸的人寄予同情,是一種德行。誰都應該具有這種德行——尤其是那些曾經渴求同情、並且體味到同情的可貴的人。
——
薄伽丘
《
十日談
》
從前的女人注重修養,現在的女人卻只知道注重衣飾。她們還以為只要穿上花里胡梢的衣裳。戴滿了頭面首飾,就比旁的女人身價高,理當比旁的女人受到更大的尊敬了;其實她們忘了想一想,要是把一頭驢子裝扮起來,它的身上可以堆疊更多的東西呢,可是人家到底還是只把它看作一頭驢子罷了。
——
薄伽丘
《
十日談
》
本書的開端雖然淒涼,卻好比一座險峻的高山,擋著一片美麗的平原,翻過前面的高山,就來到那賞心悅目的境界;攀援的艱苦將換來了加倍的歡樂。樂極固然生悲,悲苦到了盡頭,也會湧起了意想不到的快樂。
——
薄伽丘
《
十日談
》
在各種事物的常理中,愛情是無法改變和阻擋的。因為就本性而言,愛只會自行消亡,任何計謀都難以使它逆轉。
——
薄伽丘
《
十日談
》
雖也飲酒,但不沉湎,雖也滿足慾望,但適可而止。
——
薄伽丘
《
十日談
》
悲慘和痛苦的遭遇,是那循環不已的命運所顯示給人生的一個面貌,但是我們往往會受了好運的諂媚而遺忘了那黑暗的一面,所以當我們聽到一個悲慘的故事,就有一種從迷夢中驚醒過來似的感覺。
——
薄伽丘
《
十日談
》
經過費力才得到的東西要比不費力就得到的東西較能令人喜愛。一目了然的真理不費力就可以懂,懂了也只感到暫時的愉快,但是很快就被遺忘了。
——
薄伽丘
貧窮不會磨滅一個人高貴的品質,反而是富貴叫人喪失了志氣。
——
薄伽丘
夜空有星星就顯得格外靜謐,春天碧綠的田野和山巒有了鮮花和蔥鬱樹木的點綴就更加多姿多彩,文雅的舉止和談吐也因機智的語言而增添風趣。
——
薄伽丘
《
十日談
》
友誼是慷慨、榮譽的最賢慧的母親,是感激和仁慈的姐妹,是憎恨和貪婪的死敵;它時時刻刻都準備捨己為人,而且完全出於自願不用他人懇求。
——
薄伽丘
在許多羽毛潔白的鴿子中間,一隻漆黑的烏鴉比一頭雪白天鵝更能襯托出鴿子的美麗。
——
薄伽丘
《
十日談
》
不知如今是世風日下、人心不古呢,還是人生來就有這些缺點,對於別人的醜事,我們總會百般嘲諷,對人家的善良德行卻一概視而不見。不但如此,這些醜事越是不關己事,我們反而取笑得越是厲害。
——
薄伽丘
《
十日談
》
人類的智慧就是快樂的源泉。
——
薄伽丘
世間萬物,原都是匆促短暫、生死無常,而且還要忍受身心方面的種種困厄、苦惱,遭受無窮的災禍;我們人類寄跡在天地萬物中間,而且就是這萬物中間的一份子,實在柔弱無能,既無抵禦外界的侵凌,也忍受不了重重折磨。
——
薄伽丘
《
十日談之聖恰潑萊託的故事
》
我真想把造物主和命運之神詛咒一番,然而我也十分清楚造物主的精明,知道命運之神其實並不像白痴們描繪的那樣是個瞎子,與此相反他們渾身長了數千隻眼睛。他們有足夠的智慧去做凡人常做的事情:為了以防萬一,人們通常把最寶貴的財富隱匿到屋中最不起眼的角落,也即通常別人搜尋不到的地方,而且只在萬不得已時才會拿出來。這些財寶在不引人注目之處比在華麗招搖的室內更安全。同樣的道理,這兩位主宰世界的判官也總是把自己的寵兒隱藏在卑賤的行業,以便在某個機緣來臨時讓他們脫穎而出,從而顯得格外顯目。
——
薄伽丘
《
十日談
》
驢子撞牆越重,自己也就越痛,人們進行報復時沒有必要窮凶極惡,只需點到為止,出口氣就可以了。
——
薄伽丘
《
十日談
》
命運往往讓品德高尚的人從事卑賤的行業,而造化也常常在醜陋的相貌下面隱藏非凡的才能
——
薄伽丘
《
十日談
》
她說最討厭那些面目可憎的人,她的叔父勸她快別照鏡子.
——
薄伽丘
《
十日談
》
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