托馬斯·曼名言佳句、經典語錄，托馬斯·曼名人名言

托馬斯·曼的名言佳句、經典語錄

在這樣的年齡，生活還沒有撞疼我們，責任感和悔恨也還不敢損傷我們，那時我們還敢於看，敢於聽，敢於笑，敢於驚訝，也敢於做夢，然而另一方面世界卻還不曾向我們提出什麼要求……那時我們非常願意與之親熱的人還沒有用他們的焦急不耐來折磨我們，逼迫我們及早顯示出能夠擔當某些職務的標記和證明……唉，時光飛逝，沒過多久，這一切就會像巨石似的加在我們頭上，我們就要受壓迫，受折磨，一會兒被拉長，一會兒又被擠短，直到我們完全被毀滅為止……
—— 托馬斯·曼《布登勃洛克一家》

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時間是送給我們的寶貴禮物，它使我們變得更聰明，更美好，更成熟，更完善。
—— 托馬斯·曼

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生存在這世界上正和一個演員一樣，和一個彷彿一生在演一出大戲的演員一樣，除了獨自一人或者休息短短的時間外，他日常生活中的每一個細節無一不是在演戲，無一不需要他以全部精力來應付，無一不使他心力交瘁……
—— 托馬斯·曼《布登勃洛克一家》

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知識是談不上什麼尊嚴的，它只是叫人通曉，理解，原諒，它沒有立場、也沒有形式。它對人們所陷入的深淵寄予同情——但它本身就是深淵。因此我們毅然決然地揚棄它，今後我們就一心致力於美吧。美意味著純樸、偉大、嚴謹、超脫及秀麗的外形。
—— 托馬斯·曼《死於威尼斯》

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求愛的人比被愛的人更加神聖，因為神在求愛的人那兒，不在被愛的人那兒。這也許是迄今最富於情意、最令人發噱的一種想法，七情六欲的一切狡詐詭譎之處以及它們最秘密的樂趣都是從這裡產生的。
—— 托馬斯·曼《死於威尼斯》

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在這樣的年齡，生活還沒有撞疼我們，責任感和悔恨也還都不敢損傷我們，那時我們還敢於看，敢於聽，敢於笑，敢於驚訝，也敢於做夢
—— 托馬斯·曼《布登勃洛克一家》

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幾乎每個藝術家天生部有一種任性而邪惡的傾向，那就是承認“美”所引起的非正義性，並對這種貴族式的偏袒心理加以同情和崇拜。
—— 托馬斯·曼《死於威尼斯》

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當人們期待著的一件好東西到來的時候，它往往來得既遲緩又艱難，而且它還附帶著各種各樣的令人急不得惱不得的細瑣麻煩的事，一切人們在幻想裡沒有顧及到的現實的灰塵。這些事激怒你……刺激你……
—— 托馬斯·曼《布登勃洛克一家》

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道德不是良心的可卑的機謀，而是鬥爭和艱難，激情和痛苦。
—— 托馬斯·曼

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不要由於別人不能成為我們所希望的人而憤怒，因為我們自己也難以成為自己所希望的人。
—— 托馬斯·曼

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才華需要同情，需要有人了解
—— 托馬斯·曼

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使作家面容變形的不是繁重勞碌的事務和生活，而是藝術。
—— 托馬斯·曼《死於威尼斯》

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藝術家善於將嚴於律己與放蕩不羈的這兩種秉性融為一體，對於這種根深蒂固的秉性，又有誰能理解呢？因為無法使自己保持清醒，就是放蕩不羈的表現。
—— 托馬斯·曼《死於威尼斯》

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不，這個無限寂靜的世界一點兒也不好客。……原始的自然力有種無聲的威脅，不僅富有敵意，而且十分冷漠，能置人於死地。……野蠻人對自然幾乎並無任何“宗教敬畏”心理，而文明人則高揚起眉毛，對它滿懷敬畏之心，這種感情在文明人心靈深處扎了根，對自然永遠懷著一種虔誠而膽怯的震顫與激動。
—— 托馬斯·曼《魔山》

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懂得一切就會原諒一切嗎？我不知道。有一種什麼東西，我把它叫做知識的厭惡，就是當你看穿了某一樁事物，就會覺得厭倦得快要死了，卻絲毫沒妥協的情緒。
—— 托馬斯·曼《死於威尼斯》

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時間是不實際的，假如你看來長，那麼它就是長的。要是你看來短，那麼也是短的。究竟是長是短，可沒有人知道。
—— 托馬斯·曼《魔山》

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假使金錢能帶給人幸福，也只是因為它可以在某種程度上提供給人保障而已，幸福是超越金錢之外的東西
—— 托馬斯·曼《魔山》

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有人說時間像一條忘舊河，但到遠方換換空氣也好像在忘舊河裡喝了一口水；儘管它起的作用沒有那麼厲害，但發起做來卻更快。
—— 托馬斯·曼《魔山》

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他倆在海濱充滿窸窣碎響的無垠寧靜裡向前走去，大海的每一個細小的聲響，無論是遠是近，都被這種靜謐賦予一種神秘的意義-
—— 托馬斯·曼《布登勃洛克一家》

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您在音樂性質放慢對它的道德價值無疑發表了很好的見解，也就是說，它那種罕有的生機勃勃的計量時間方式，能使人頭腦清醒，精神煥發，而且富有價值。音樂激發時間，它激發我們很好地享用時間，它激發……這僅是指道德而言。藝術只要有激發作用，它就是道德的。
—— 托馬斯·曼《魔山》

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